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获嘉县祺祺传媒有限责任公司 2023-6-30

近日，《新商报》刊载了一文化公司招聘珠宝“文案”的广告，在招聘的主要条件上赫然写着“家境殷实”四个大字，引复印纸广告语起不少求职者的愤愤不平和读者的议论招聘珠宝“文案”何以把“家庭殷实”当作一项重要条件呢？确实令人百思不得其解。

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后来有记者向此公司“求证”，方知该公司的文案人员主要是针对珠宝饰品进行文案策划，所以要求应聘者“家境殷实”，是为了“避免文案中出现‘草根’味道”因为在该公司看来，家境贫困的人的文笔里肯定要带出一种天生的“草根”味道，而只有“家庭殷实”的人或出身于“家境殷实”人家的复印纸广告语子弟的行文才会透出一种高贵的气息。

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　　根据工作和岗位的需要，公司对欲聘用员工的任职条件提出公司的要求，这自然是无可非议的，但是，把“家境”是否“殷实”也作为一个聘用的条件，这就很有点形而上学的味道了因为家境的穷富和一个人文笔的粗俗与文雅以及本人的气质、风度、形象是没有必然联系的。

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按照“家境论”者的逻辑，贫困家庭出身的人，就一定不能去学习美声唱法，因为一唱必复印纸广告语然会带出“饼子、咸菜”的味道；弱势者的子女也一定不能去学钢琴，因为一弹肯定会弹出穷酸的味道；至于芭蕾舞，穷人的孩子就更不能去学了，因为天鹅舞让她一跳，就肯定会跳出一只丑小鸭。

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可惜的是，事实往往很不给一些“家境论”者面子，一个来自穷山僻壤的宋祖英，在维也纳金色大厅的舞台上一亮相，就把此辈的理论击得粉碎事理确实在那明摆着，选人和用人主要应着眼于本人的条件和素质，管人家的家庭殷不殷复印纸广告语实干吗？。

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　　把“家庭殷实”作为一种聘任条件，从思想方法上看，是一种形而上学，但是其本质却是一种地地道道的“招聘歧视”，你明明要聘的是“文案”，可是只准富人来应聘而穷人则被排除在外，这不是歧视是什么呢？近些年来，人才市场上类似此种的“招聘歧视”已屡有所见，而且五花八门。

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有的是结了婚的女青年不用，有的是河南人不用，有的是因复印纸广告语为看不好对方的长相不用，有的是因为人家的属相不中自己的意而不用，更有奇怪的是，有的商家竟因为忌讳应聘的人姓“黄”、姓“裴”而拒绝聘用，怕一旦用了姓“黄”的、姓“裴”的，买卖就会“黄”、就会“赔”。

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走笔至此，笔者倒想问一问，如果来了个姓“郑”的，还给多加工资吗？“招聘歧视”实际上有违社会公平的原则，剥夺了一些公民就业的平等权利，加大了求职的难度，产生了一些新的社会矛盾此种有可能复印纸广告语愈演愈烈的职场时弊，应引起有关方面的密切关注。

　　时下，许多人为了找到一份适合自己的工作而在到处奔波，我们的一些用人的厂家、商家，是不是能够多为政府分点忧、为百姓解点难？是不是能多一点爱心，少一点歧视？是不是能多提供一些方便，少设置一些障碍？在可能的情况下，能成全人家就尽量成全人家，尽量满足应聘者的愿望，如此，从大处说，是为社会的稳定、和谐做了应有的贡献；从小处说，也算是奉献爱心、行善积德了。

（转载自复印纸广告语南方网）欢迎选购青茶珠宝，适合百姓阶层的亲民珠宝

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